1、“缸中之脑”、“哲学僵尸”

由身心物理主义一元论——心身统一于物质，意识是大脑活动通过如“涌现现象”等非还原活动的产物——可以得出，有心的前提是必须先有身，所以不存在“缸中之脑”。
同时有一个功能完整的身体就有一定会有一个对应的功能完整的神经系统，就一定会涌现出意识，所以不存在“哲学僵尸”。
进一步推论：人工智能具有意识的前提是具身智能的充分发展。

2、“生活在模拟宇宙中”

《哲学家们都干了些什么？​》
第十三章 如何看穿伪科学？
“黑客帝国”问题，证伪主义怎么回答？​“我们生活在一个无法感觉到异常的虚拟世界里”​，这个命题不可证伪，所以这个问题毫无意义。
第十四章 科学不为真理，只为实用？
我们也可以把奥卡姆剃刀用在《黑客帝国》的假设里。我们的确可以假设我们的世界都是虚拟的，但这假设对生活没有影响。那么，两相比较，否认假设的世界更为简洁，于是我们就选择相信没有虚拟世界，我们生活的世界就是真实的。
小结 人生的意义
形而下：可以证伪的实用主义的科学——对于客观经验领域，也就是对于我们能看得见、摸得着的物质世界，最好的研究方法是“基于经验主义和实用主义的可证伪的理论。”
形而上：关于“世界的本质到底是什么”的问题，没有标准答案，你愿意相信什么都可以。形而上学不限制任何答案，关键不在于答案是什么，而在于不断追问的过程。
不断追问形而上问题的前提是：基于形而下的不断证伪的科学研究结果。

https://mp.weixin.qq.com/s/wA7XjRPW7WAXIAFdlI8LbQ
《最新论文证实：我们并不生活在模拟宇宙中》
https://arxiv.org/abs/2504.08461v1
《Astrophysical constraints on the simulation hypothesis for this Universe: why it is (nearly) impossible that we live in a simulation》